Прежде чем отправить эту маленькую книжку в мир, нужно сказать несколько слов. Это пятое в серии наших пособий, призванных удовлетворить запросы публики, требующей простого изложения теософических учений. Некоторые сетовали, что наша литература одновременно слишком трудна, слишком технична и слишком дорога для обычного читателя, и данной серией мы надеемся восполнить этот существенный недостаток. Теософия — не только для учёных, она для всех. Возможно, что среди тех, кто получит из этих книг первый проблеск её учений, окажутся немногие, кто последовав за ним, проникнут глубже в её философию, её науку и её религию, со студенческим усердием и рвением неофита взявшись уже за более сложные проблемы. Но эти руководства не написаны лишь для усердных изучающих, которых не страшат первоначальные трудности; они написаны для людей, занятых повседневными трудами, которые хотят выяснить некоторые из великих истин, чтобы сделать жизнь легче, и легче встретить смерть. Будучи написаны служителями Учителей, старших братьев человечества, они не имеют иной цели, кроме как сослужить службу нашим собратьям.

С. Мульдон, Х. Каррингтон

ПРОЕКЦИЯ АСТРАЛЬНОГО ТЕЛА

• Практическое руководство по астральному выходу и свободному перемещению в пространстве

* * * * * *

ПРЕДИСЛОВИЕ

Когда я впервые испытал сознательную астральную проекцию (выделение астрального тела), мне было 19 лет. Будучи столь молодым, я не осознавал ее значительности. Явления происходили непроизвольно и повторялись часто, и я так привык к ним, что фактически перестал думать о них, как о чем-то необычном, и редко упоминал их в разговорах с семьей, не говоря уже о том, чтобы записывать, хотя меня побуждали к этому многие заинтересованные люди.

Люди, претендующие на знание, говорили мне, что в сознательной проекции астрального тела нет ничего необычного, что многие психологи могут ее производить по желанию, и я, признаюсь, завидовал тем, кто (по слухам) мог это делать. Поэтому и я стал искать того, кто мог вызвать это явления по желанию, однако мои поиски оказались безуспешными, и со временем я решил, что такого человека не найти. Поэтому я стал экспериментировать сам, и в этой книге вы найдете результаты моих опытов.

Хотя мы и живем в XX веке, у нас есть нетерпимость средневековья, и я не слишком верю в то, что многие отнесутся без предрассудков к тому, что я собираюсь сказать. Я написал эту работу с мыслью передать результаты моих открытий другим людям, изучающим оккультные явления.

К сожалению, многие оккультисты считают, что то, что называется сознательной астральной проекцией, является не более как сновидением. Я хорошо понимаю, что читатель должен сам испытать сознательную астральную проекцию, а не просто поверить в нее, и, сознаюсь, я сам не принял бы это за правду, если бы не испытал сам и не знал, что это правда. Скептик говорит: «Я требую доказательства, объективного доказательства, тогда я поверю!» Проектор отвечает: «Вы не можете получить объективное доказательство, вы должны испытать это, и тогда у вас будет доказательство». Спор о том, что проектор не может доказать скептику, что это не сновидение, бесполезен. Ведь и скептик не может доказать проектору, что это сновидение. Таким образом, спор бесполезен, как бесполезен спор о первопричине или последствии действия!

Я опираюсь на вполне определенные результаты. Я говорю — испытайте сами. «Для проверки качества пудинга надо отведать его». Я не старался ничего скрыть и не старался прибегать к ложным аргументам о связанных с этим опасностях, что обычно характерно для пишущих на эту тему. Я дал специальные руководства по осуществлению проекций астрального тела, насколько они мне известны, и я хочу, чтобы подлинность моих заявлений строго проверялась результатами, достигнутыми через практическое применение этих руководств. Вы требуете доказательства, и я говорю, что оно может быть у вас, но вы должны испытать это. Вы хотите знать, как можно испытать это, и я рассказываю вам, как. Большего я сделать не могу. В этой книге я изложил многие опыты, однако они ни в коем случае не исчерпывают того, что я испытал; книга такого объема едва ли могла бы вместить отчет обо всех проекциях. Несколько опытов, о которых я рассказываю, никогда не дали бы тех обширных сведений, которые здесь содержатся. Обычный человек не интересуется, переживаниями других — его интересуют собственные переживания, и, создавая эту книгу, я предполагал, что читатель захочет узнать, как именно явление вызывается, а не просто читать об опытах. И хотя, как уже сказано, я не слишком верю в то, что немногие прочтут написанное без предубеждения, я достаточно оптимистичен и верю, что любой человек, добросовестно и последовательно применяющий мои указания, не может не получить результат.

Не старайтесь судить о книге одним лишь разумом. Судите о ней по экспериментам. Я не хочу, чтобы мои слова принимались на веру. Я говорю — попробуйте! Придерживайтесь указаний и только потом судите о верности моих положений. Именно потом, а не заранее!

Меня обвиняли в суеверии из-за веры в призраки живых и умерших людей. Обычно я обнаруживаю, что мои обвинители сами суеверны во многих отношениях!

Недавно один верующий сказал мне, что не может понять, как это я или кто-то другой может верить, что внутри нас есть «дух». В то же время он утверждал, что верит Библии от корки до корки, даже тому, что «Христос испустил дух» при смерти.

С другой стороны, материалист считает предрассудком всякую веру в то, что разум может существовать отдельно от мозга. Его теория такова: мозг вырабатывает мысль так же, как печень — желчь. Но материалист забывает, что он-то тоже не может доказать своего тезиса! И если вы принудите материалиста к доказательству, он скажет вам, что в результате опыта (заметьте — опыта) становится очевидным, что мозг вырабатывает мысль. Точно так же и спирит скажет вам, что в результате опыта становится очевидным то, что мозг не вырабатывает мысль. Как материалист, так и спирит должны отбросить «разум» и прибегнуть к опыту. Это то, о чем я прошу читателя — убедиться в верности написанного, отбросить доводы разума и прибегнуть к опыту.

Содержание


Предисловие
Вступление
Введение



Часть первая — Элементы проекции


Глава 1 — Теория измерений
Глава 2 — Проецируемый двойник
Глава 3 — Невероятное расщепление разума
Глава 4 — Осложнения сознания
Глава 5 — Астральное зрение
Глава 6 — Сонный паралич
Глава 7 — ВТО и восприятие



Часть вторая — Новые пути энергии


Глава 8 — Воображение против визуализации
Глава 9 — Движение ментального тела
Глава 10 — Тактильная визуализация
Глава 11 — Поддержка энергетических структур
Глава 12 — Стимуляция энергетического тела
Глава 13 — Подъём энергии
Глава 14 — Стимулирование первичных энергоцентров



Часть третья — Базовые навыки


Глава 15 — Глубокая физическая релаксация
Глава 16 — Укрощение разума
Глава 17 — Состояние транса



Часть четвёртая — Проекционный выход и техника


Глава 18 — Подготовка к проекции
Глава 19 — Техника проекции
Глава 20 — Разновидности техники
Глава 21 — Проблемы проекционного выхода
Глава 22 — Преодоление расщепления разума
Глава 23 — Сохранение ясного сна
Глава 24 — Проекция в виртуальную реальность
Глава 25 — Астральная форма в движении



Часть пятая — Подключение к акаши


Глава 26 — Астральные планы
Глава 27 — Серебряный шнур
Глава 28 — Эфирное тело
Глава 29 — Хроники акаши
Глава 30 — Импульс акаши



Часть шестая — Необычные астральные явления


Глава 31 — ВТО и флуктуации реальности
Глава 32 — Проецирование на высокие уровни
Глава 33 — Астральные существа и живая природа
Глава 34 — Страх и астральные шумы
Глава 35 — Астральная самозащита
Глава 36 — Несколько слов напоследок

ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ
(перевод в сильном сокращении и искажении)


1. Введение

Внетелесный опыт (астральная проекция) — идея популярная в оккультной литературе; это понятие охватывает путешествия в другие миры или места, в то время как физическое тело спит или находится в трансе. Астральные путешествия не опасны — они также безопасны, как сон. Большинство снов, так или иначе являются неосознанными астральными путешествиями. Несмотря на то, что много было написано по этому вопросу, внетелесный опыт остаётся затруднительным для многих людей. Основная трудность — это тенденция забывать сознание сна после пробуждения. И соответственно, успешная практика астральных путешествий требует работы.

Современная психология отвергает идею действительного внетелесного опыта (при котором душа временно покидает физическое тело). Тем не менее, идея очень стара. У тибетцев имеется целая система йоги (йога сна), основанная на астральных путешествиях. И тут у нас имеется важное предположение — вы вовлечены во внетелесный опыт (хотя бы на чуть-чуть) всегда, когда спите. То, что отделяет вас от полного внетелесного опыта — это туманное сознание во время него и слабые воспоминания по окончании его. Многие люди полностью забывают большинство своих снов. Изучение путешествий в астрале требует некоторой ясности ума и бдительности.

Во время внетелесного опыта вы можете "оживить" ваши прежние воплощения во всех деталях. Исследовать ошибки прошлых жизней важно, если мы хотим достигнуть настоящего просветления. Можно путешествовать везде по земле, под землёй, в небе и даже на другие планеты, хотя это требует особой работы. Космическая программа — это детская игра по сравнению с этим. Можно исследовать многое. Если бы учёные знали и приняли все эти миры, мир стал бы совсем другим местом.

Vladimir Guzhov

РИТУАЛ ВЫХОДА НА АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН


Очень много у нас ушло времени на изучение Астрального плана. Любой маг, либо колдун обязан выходить на Астральный план(АП) при достижении своей цели.
Каждый познает выход сам,эти тайны по природе весьма субьективны. Процесс познания направляется только твердой волей Мага, и мы знаем, что в этом помогает Астральная проекция.
Итак, вам дается ритуал перехода на АП,оставляя физический план.
1. Ритуал
2. Введение
3. Рекомендации
4. Отпpавные точки внетелесного опыта
5. Сны
6. Расслабление
7. Сон
8. Шаги для достижения внетелесного опыта.
9. Расслабление
10. Погpаничное сонное состояние
11. Самогипноз
12. Медитация
13. Постепенное мyскyльное pасслабление
14. Встpоенный механизм pасслабления
15. Тpанс
16. Медитация на чакpах
17. Типичные физические пpоявления.
18. Вибpации
19. Паpалич
20. Голоса
21. Стpах
22. Дyмаю, я pасслабился. Тепеpь что?
23. Техника подъёма
24. Техника повоpота
25. Техники, основанные на вообpажении
26. Создание мотивации с целью покинyть тело
27. "Маленькая система" Офиэла
28. Система "Хpистос"
29. Экспеpиментальный метод Палмеpа
30. Метод, описанный Шаpлем Ланселеном
31. Метод, описанный Алисой Бэйли
32. Метод, описанный Хаpаpи
33. Японский метод
34. Техника визyализации
35. Пpедставление под pyководством
36. Тело света
37. Контpолиpyемые сновидения
38. Если сознание ясно, можно ли yпpавлять сном?
39. Как вы добиваетесь ясных снов?
40. Как пpедотвpатить пpобyждение
41. Сyевеpия, пpедpассyдки, пpоблемы и т. д.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Роберта Монро можно было бы назвать картографом. В "Окончательном путешествии" он пытается составить карту той области, которая находится "за гранью", за рамками материального мира. Он предлагает нам схему "магистрали между мирами" — дороги, открывающейся перед человеком, когда он уходит из жизни. На этом пути есть свои наклонные въезды, дорожные знаки и опасности. Роберту Монро удалось составить такую карту, потому что он лично прошел по этой дороге. Его книга основана не на теоретических убеждениях, а на практическом опыте.

Первая книга Монро, "Путешествия вне тела", была издана в 1971 году. С тех пор, по мнению одного из ведущих специалистов в области человеческого сознания и его потенциальных способностей, доктора Чарлза Тарта, "огромное число людей нашли утешение в понимании того, что они не одиноки, а случавшиеся у них внетелесные переживания — вовсе не признак безумия". В первой и в последовавших за ней "Далеких путешествиях" Роберт Монро описывает собственные внетелесные переживания, испытанные на протяжении тридцати лет. Он заслужил репутацию первопроходца в области исследований дальних границ человеческого сознания.
Однако в "Окончательном путешествии" он сделал еще один шаг вперед, хотя отнюдь не считает, что уже достиг окончательного пути.

ПРОЛОГ

Судя по всему, всего можно добиться либо легким путем, либо с большим трудом.
Если есть выбор, каждый выбирает простой путь — хотя бы потому, что он оказывается действеннее, сберегает время и силы. Если же он очень прост, некоторые испытывают чувство вины. Возникает неловкое ощущение того, что в отсутствии привычного трудоемкого процесса нечто теряется. То, что дается настолько легко, просто не может быть благом; возможно, это настоящее зло.

Однако вскоре легкий путь становится привычным, и мы забываем о старых дорогах.

Если вы прожили на одном месте достаточно долго и, еще до появления автомагистралей между штатами и скоростных автострад, в свое время вдоволь покатались из одного города в другой, то попробуйте сейчас хотя бы разок проехаться по старому и знакомому шоссе. Заверяю вас, одного раза будет вполне достаточно. Постоянные остановки в заторах, полный беспорядок на дороге и возрастающее раздражение окажутся намного сильнее любой ностальгии по старым временам, которой вы могли придаваться прежде. Теперь нам вполне хватает подобных пережитков дорожного движения, неизбежно возникающих в начале и в конце любой поездки по соединяющим штаты автомагистралям.

Эта книга отлично подойдёт всем начинающим осваивать Астральное измерение.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ЧАСТЬ 1.

Что такое астральное измерение?
Сны
Мыслеформы.
Астральное зрение.
Энергия творческой визуализации.
Эффект Алисы в Стране Чудес..
Исчезающие руки ("мелтинг-эффект")
Объекты-мыслеформы.
Как происходит астральная проекция?
ВТО
Астральная проекция.
Ясный сон.
Астральная проекция или ясный сон?


ЧАСТЬ 2

Выход.
Эфирная материя.
Эктоплазма.
Межплановые проявления.
Поток энергии.
Использование чакр.
Высшие уровни и их промежуточные уровни.
Проецирование на высшие уровни.
Астральное измерение.
Проецирование в виртуальную реальность.
Хроники Акаши.
Ментальное измерение.
Буддическое измерение.
Атмическое измерение.

ЧАСТЬ 3.

Практика проекции.
Успокоение разума.
Расслабление.
Созерцание.
Сосредоточение на процессе дыхания.
Поверхностные мысли.
Концентрация.
Упражнение на концентрацию (1). Удержание образа.
Упражнение на концентрацию (2).Пристальное смотрение в одну точку.
Упражнение на концентрацию (3). Вдыхание энергии.
Состояние транса.
Как войти в транс
Глубокий транс.
Раскрытие энергетического тела.
Более близкое знакомство с состоянием транса.
Тактильное воображение.